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無錫市洋浦過濾器材有限公司----仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)

發(fā)布時間:2010-09-28    字號:    

9月28日是一個非同尋常的日子,因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。

“大哉孔子,博聞精思”,孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師,也是中國教師的開山鼻祖??鬃又?,學(xué)在官府,只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立,孔子首創(chuàng)私學(xué),在民間開壇設(shè)教,傳授六藝。其所招門徒,或世家子弟,或販夫走卒,無論出身之高低貴賤,均有教無類,不偏不倚,后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
“君子坦蕩蕩”,孔子亦有強(qiáng)烈的社會擔(dān)當(dāng)感?!拔嶝M匏瓜也哉,焉能系而不食”,他不是遁世主義者,也不是末世主義者,而是對人類懷著極大的熱情與信心。他的人文關(guān)懷并不局限于當(dāng)時的華夏,孔子曾想去九夷居住,那是被人們認(rèn)為極其落后的地區(qū),他卻說“君子居之,何陋之有”??梢?,孔子心中的“天下”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū),九夷也早已超脫種族的概念,而是更多地具有“大同”的文化意義。
任何得以傳承數(shù)百甚至數(shù)千年的偉大思想,往往自成體系,能被不同時代、各個階級的人群接受,并為其所用;在不斷發(fā)展和完善的過程中,內(nèi)涵愈發(fā)豐富,不拘泥于一隅,大氣而明闊??鬃娱_創(chuàng)的儒家就是這樣一種擁有強(qiáng)大生命力的思想體系:儒家學(xué)說,以仁為本;中庸之道,修齊治平;克己復(fù)禮,天下歸仁;己所不欲,勿施于人;道德文章,歷久彌新;春風(fēng)化雨,澤被蒼生。
當(dāng)代社會,人們?nèi)杖崭袊@時代變得太快,人心不古。聆聽孔子千年前的教誨:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?”孔子周游列國,顛沛造次,卻從未改變心中信仰,得以終成大器,垂范百世。讀孔子以參人生,于浮世中辛苦求生存的人們也能尋得一條君子之道——“仁以為己任”,在競爭中求發(fā)展,在欲求中守心靈一方平和,方能品味“亂世即盛世”的生命體悟。
國家強(qiáng)盛則文化繁榮,思想浩然則民族日新。紀(jì)念孔子的誕辰,不僅僅是歌頌一位偉大的思想家,也不僅僅是重樹師道尊嚴(yán),而是為了喚醒國人對一個偉大而悠久的文化傳統(tǒng)的尊重和信奉,對中華民族崇高的道德信仰的回歸和傳承,此實為任重而道遠(yuǎn)也。




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